Богословский диспут: Где границы Церкви? Эксклюзивизм vs. Инклюзивизм | Д. Гасак vs. «Батюшка Лютер»

Зачем Церковь? Подойти к этому вопросу значит набраться дерзновения и смелости перед множеством других проблем. Что значит определять себя как «Тело Христово»? Почему недостаточно просто быть «сакрально-полноценным» членом общины? Является ли церковный авторитет сегодня архаизмом и какова роль мирян? Ну и где, наконец, границы Церкви?

Церковное пограничье должно расцепить ограду для народа Божьего, чтобы тот был принят в Церковь без исключений – такова инклюзивная позиция анонимного автора телеграм-канала «Батюшка Лютер»;
Наряду с этим известны практики некоторых общин с институтом катехизации для входящих в церковь и строгим отношением к вхождению в церковное общение. На эксклюзивизме общины, свойственном раннехристианской эпохе, настаивает Дмитрий Гасак.

В новом диспуте столкнулись две церковные модели: инклюзивная «Батюшки Лютера» и эксклюзивная Дмитрия Гасака

«Батюшка Лютер» — Георгий Видякин, клирик англиканского прихода в Ларнаке (Кипр)
Дмитрий Гасак – первый проректор Свято-Филаретовского института, преподаватель экклезиологии.

Поделиться:
Наверх